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30 december 小津的电影（1）小津的电影反映普通人家的日常生活，专注于家庭伦理情感空间。而沟口则将视角投射在女性身上，特别是社会底层妇女的悲剧生涯。 家庭生活、长幼关系以及各代人之间的关系是小津喜爱的题材，特别是父母与子女的关系。影片《东京物语》讲述了一个大家庭中两代人的故事，住在海边小城的一对老年妇女去东京探望各自成家的子女。子女们忙于自己的生活，没有好好的招待老人，反而为了打发老人，将他们送往热海。热海旅馆的吵闹使年迈的老人感到力不从心，提早返回东京，在感觉到给子女们带来不便后，只能咀嚼着子女冷冷淡淡的情感搭上回家的火车。年迈的母亲得病死在旅途的终点。孩子们回来奔丧，匆匆来，匆匆去，只留下孤独的老父亲。小津曾经说过，他在《东京物语》中“通过父母和子女关系的变迁，描绘了日本家庭制度的解体”。的确如此，《东京物语》通过一个家庭内部父母和子女在感情上的矛盾与联系，反映二战后日本家庭关系中所发生的划时代的巨大变革。老式大家庭随着城市建设发展、儿女进城就业而崩溃了。战后的民主政治生活影响了年轻的一代，他们过起小家庭生活，忙于应付快节奏城市生活，对传统的伦理、道德敬养老人们的观念淡薄起来。父母与子女之间的感情出现了裂缝，这样的变化，使老人们无法适应。于是，老人们内心充满了惆怅和对过去传统家庭的怀念。另一部电影《小早川家之秋》，则讲述了一个普通老人的老年生活。同样，小津在影片中刻画了这位老人与子女们的关系。这位任性的老人是酒馆的大老板，为了享受晚年的自由，把酒馆交给女儿女婿们打理。偶然中，遇见以前的情妇，于是，老人瞒着女儿们与情妇重拾旧欢，女儿发现后，将老人关了起来，不让他出去，可是，老人还是偷偷地跑了出去找那个女人，后来，在情妇的家中去世了，这个父亲有点像小顽童，而女儿成了管教的人了。这是一种有趣的关系。本来，大男子主义在日本是十分普遍的，所以按说，父亲的地位应该很高，做父亲的威严是不容侵犯的，而在这部影片中，我们可以看到，当女儿知道父亲找旧情人时，拒绝替父亲缝补衣服，已经不是言听计众的儿女了。而，作为父亲的小早川也似乎不想与女儿起正面冲突，想出外探望情妇时，为了避开女儿的注意力，假装与孙儿玩捉迷藏，偷偷地跑出去。 梦最近似乎睡得不是很好。 昨晚的梦 好累
我在一片斑驳的围墙上 努力地往上爬
害怕跌下来 心一直悬着
快到顶部了 那是一个平顶吧
可是这最后一步好艰难
我的头 仅仅是头 超过平顶的线了 能看到这个平坦的天堂了
可是 我的身子还在下面 好沉重
我试图努力地往上爬 但是 不得不小心翼翼 因为离地面很高了
我用手挖出一块比现在脚踩着的地方高的砖头 然后踩上去
但是 还是不行 我没有力量支撑起双臂 爬到平顶
进退两难 支持不下去了
心 好沉好沉 又很恐惧
我会摔死！
这时，一个童年的伙伴出现 就那么抓着我的手，轻轻的一扯，我整个身子飘了上去 那么地轻松
安然无恙的站在平顶上
那个男孩子是童年经常去看病的诊所医生的儿子，十几年没见过了
他母亲站在他身边，是我童年认识的一个阿姨的幻象并不是他实际生活上里的母亲。
28 december 师兄的三首新诗我走了 你睡着, 嘴角挂着笑, 而我, 却要走了. 你睡着, 眼角有零星泪花, 而我, 却要走了. 你睡着, 我生活在你的梦里, 而现在, 我却要走了. 你睡着, 你随时会醒来. 我依托于你的梦, 你的醒来是我死亡的宣告. 趁你还没醒, 趁我还活着, 悄悄地, 我走了...... 2005-07-29 凌晨0:45于杭州城西寓所 ------------ 西溪河 卫道士的道德标准, 在荒唐中沦丧. 理想者行进的目标, 在追逐中模糊. 为了消解深晚的荒凉, 响起了那一下敲门声. 四月娇花般的羞赧,转眼成, 秋风中飘零的黄叶. 哭吧, 战风车的骑士. 狂笑的是那, 罪恶的撒旦. 在夜幕下忏悔, 像乱石堆中的枯根,挣扎. 守侯晨曦的雨露, 能浇灌我干枯、凄凉的心. 难道, 我还要穿着这曾经自我陶醉的风衣? 尺寸, 已不适合. 我从哪里来, 我要到哪里去. 我问西溪河, 可爱的西溪河,你静静地流. 你从哪里来, 要到那里去. 2005-08-09 于杭州 ---------- 九月．新疆 一 飞机穿越浅灰云层 爬上如鱼鳞倒长般的亮色云山 高度在气流的颠簸下不断拉升 绘出蔚蓝下的一片云海 有一座澳洲名山孤独地屹立在视野尽头 少不了静浮在头上的几片细长薄云 像是到了南极上空 滑翔中寻找企鹅的踪迹 二 洛丽塔，哼.亨伯特的小仙奴 差点让我错过美景 机翼上的云海何时成了云漠？ 还保留着沙漠风暴到过的新痕 云海深处的云漠，如群山绵亘 云丘在阳光直射下明丽而光滑 如千瓦强灯下弄舞少女的优美曲线，不 是溪边裸躺时丰腴的曲面 阿拉伯商队的驼铃 消隐在发动机的轰鸣中 三 粗黑络腮修剪整齐的巴基斯坦中年商人 铺上两头伸出绒线印有清真寺的红色小方毯 脱鞋，并脚，九十度躬身 双腿弯曲，两膝着地，前额磕吻塔尖 五点和九点 周一到周五 透过玻璃门，只有登机通道上的微弱灯光 向黑夜祈祷，真主在麦加 四 莱娜，薄纱裙转起来 大眼睛眨啊 笑爬上眉心 "来了，吐努卡瓦普" 桑葚酒 产地吐鲁番 五 三百天的冬小麦九月收割 冰封的天山雪如啤酒花般融化 妖魔山沿着公路绵延，寸草不生 白杨、白桦和沙枣树平行在河床两岸 上午在冰川世界，下午来到了火洲 大片的向日葵丰收，榨油 兔子草、奶子草和灰灰草，短浅 圆嘴羊群一周换一片草地 塔松，溪流，群鹰盘旋的草坡 绵羊，黑鬃马，烤肉味弥漫的毡房 可爱的哈萨克 主人送来馕、哈密瓜和桂圆红枣枸杞莲子茶 缘溪绕坡而上 潺潺的水声和踏踏的马蹄声交错 乌鲁木齐 2005.09 中国戏曲史
27 december 爱越（2）前天胜利剧院陆游与唐琬看戏归来 恩 很不错
爱越（1）刚刚看了84年拍的戏曲电影五女拜寿
恩 虽是都很稚嫩 但是都很耐看 听听嘛也可以 方雪雯 无论是扮相还是唱功 我觉得是最出众 我喜欢 还有董柯娣也不错 对了 那时的何赛飞唱功扮相都比这次20周年的好多了 陶慧敏 虽然戏份少 可还是很吸引人的 不知道她现在怎么样了 茅茅嘛 我觉得 不如现在的啦 21 december 明天是冬至 烧好吃的啦 呵呵第一道菜：蘑菇炖豆腐
用料： --------------------------------------------------------------------- 制法：
第二道菜：枸杞万年青 自创的哦 呵呵 看到外婆家（餐馆）有就学着烧 1。先将枸杞和万年青干放在水里泡 2。锅中加油，将滤水后的万年青放在锅中翻炒 3。加入枸杞，加佐料，再炒一下 4。淋点麻油
第三道菜。红豆红枣枸杞煲乌骨鸡 【用料】 【制作方法】将白毛乌骨鸡宰杀去内脏洗净，放入大锅中，放水 500 克，红枣、生姜块、葱结、料酒等，用旺火烧沸后撇去浮沫，改用小火长时间炖烧（约 1 小时），至鸡肉骨能脱开，加入盐、味精、拣去葱、姜即可
最后当然是主食
隆重推出 自创 汤圆
1。先把超市的速冻汤汤圆煮好 2。再将之捞出，放在自制的芝麻花生黑豆粉中滚一下 呵呵 ，香香的干的冬至汤圆就做好了
至于这个粉嘛 先把芝麻花生黑豆煮烂 加油炒干 然后磨粉机打成粉 师兄的一首诗 我很喜欢窗
寡妇凝望的远方
山脊掩遮稍逝的风韵 缘溪的柳条 是婚礼与葬礼的仆从 而忧伤浸润的心
扑腾着怀里的婴儿 哭声从窗侧折回 送返亡魂的歌谣 05.12.20
-- （绝望中的希望 恩） 20 december 思念清银的灯光下
捧着一杯菊花茶 清香迷漫了这小小的房间 一瞬间 顿觉 温暖无比 我不再 梦里哭泣 我不再 窗前孤立 时间呵 你已悄悄带走一切 这就是生命的本质 一呼一吸 忧伤与生命同栖 遗忘 是一种必然 于是 幸福 是一种罪恶 昆曲笔记（－）前几天在图书馆借到一本广西师范出版社的《白先勇说昆曲》的书。里面收集了一些白先生的访谈和心声。
昆曲 中国戏曲唱腔、剧种之一，又名昆山腔，14世纪中叶形成于江苏昆山一带。昆曲特点是文辞典雅工丽，声腔婉转缠绵、流丽悠渺，转音若丝，演唱技巧与表现方法都比以前的声腔更为完美，形成别具一格的表演体系。
昆曲从明朝流传至今已有五六百年得历史，可以说是”百剧之祖”。她是一门独特优美的戏剧艺术，包含了文学、音乐、舞蹈、美术诸元素，又融合唱、念、作、打等各种表演手段，在长期的历史发展过程中，形成了完整而独特的艺术形式，而在文学上来说，她又以明传奇或元杂剧为底本，和中国历史悠久的韵文文学相结合，是这个长河中的一个支脉。
“昆曲无他，得一美字：唱腔美、身段美、词藻美，集音乐、舞蹈及文学之美于一身，经过400多年，千锤百炼，炉火纯青，早已达到化境，成为中国表演艺术中最精致最完美的一种形式。”
昆曲是最能表现中国传统美学抒情、写意、象征、诗化的一种艺术，是能够把歌、舞、诗、戏揉合成那样精致优美的一种表演形式……试看看张继青表演《寻梦》一折中的‘忒忒令’，一把扇子就扇活了满台的花花草草，这是象征艺术最高的境界，也是昆曲最厉害的地方。
关于伊朗儿童电影的一些想法《樱桃的滋味》是我接触的第一部伊朗电影，阿巴斯独特的影像风格深深地吸引了我，于是找了他另外几部作品，如《何处是我朋友的家》、《橄榄树下的情人》等。尽管有些人认为这些没有精彩情节、拍摄手法简单、类似于纪录片风格的电影十分枯燥而沉闷。我却认为，简单也是一种精神气质，简单的影像背后蕴涵着抽象且带有神秘色彩的伊朗文化。这种简约而又抽象的影像表现手法提供了一个多种诠释的丰富空间。退一步说，即使一些伊朗电影价值存在争议，那么伊朗在儿童电影方面取得的成就应该是公认的。
伊朗儿童电影的出现以及取得成功是伊朗独特的政治文化的产物。1979年伊朗伊斯兰革命之前的10年间，伊朗电影的新浪潮就开始悄悄浮现，一群艺术家和知识分子痛斥当时逃避现实的电影，并发起一场旨在创作高质量有社会意识的本土电影的运动。但是伊朗政府电影检查制度严格，加上宗教的约束，导演可拍的题材十分有限，于是他们转向儿童世界，一方面，小孩电影容易通过审查，另一方面，透过小孩也可以展现成人的世界，折射出伊朗社会百态，甚至可以对人性进行平静地探讨。
伊朗的儿童电影一个主要特点就是情节简单，基本都取自一件生活的小事件。如，贾法·潘纳西导演的《白气球》讲述的是一个小女孩在新年期间，苦苦要求母亲答应她去买一条大金鱼，母亲开始没有答应但最终被小女孩的哥哥的说服给了女儿家中唯一的一张500元。不料小女孩在途中竟然弄丢了妈妈给她买鱼的钞票，她焦急万分沿路寻找，终于发现钞票掉在一家商店前的水沟中，但她却无法将钱取出而干着急。为了找回钱，小女孩、她哥哥、玩蛇的艺人、店老板、归家的士兵和卖气球的男孩，组成了这个单纯而生气勃勃的故事。影片就像生活中的一段小插曲，有趣的童言童语自始至终洋溢而出，足以洗涤人们为俗务所蔽的心灵。阿巴斯的《何处是我朋友的家》则讲一个小男孩放学回家后发现不小心把隔壁同学的作业本带回来了。但是老师特别警告过，如果再不将作业写在簿子上，就要开除这个同学！于是小男孩瞒过不准他出门的妈妈，带著作业簿，冲向隔壁山头的村庄，这才想起，他根本不知道同学的家在哪里……
关于伊朗儿童电影的主题，正如开头所说，简单而抽象的影像给了我们多种诠释的可能。所以带着这种眼光看白气球，我们不仅仅看到儿童世界的纯真与坚持，也看到了伊朗窘困的平民阶层生活和社会现状，伊朗人对战争的厌倦，对安稳生活的向往。《白气球》最后一个镜头，小女孩和哥哥拿到钱走后，那个阿富汗男孩，坐在街边、杆子上的白气球落寞的飘着。。。。。。这个男孩没有小女孩的幸运，因为他已经走出童年，开始承担生活的代价。那么，这个纯真快乐、坚持善良的小女孩长大以后会怎么样？她会不会也像这个男孩一样为生活付出代价。正如贾法·潘纳西自己所说，“她会不会挑战所有的限制，会遇到什么问题？事实上我们知道，这个社会将她们摆进了一个生命的圆圈中，当她们想超越这个循环，就必须付出代价。”
在我看来，自然流畅、简约真实也是伊朗儿童电影的一个特色。《白气球》中画面时不时会出现小姑娘圆圆的可爱的脸。在影片中每一个人都没有着力地刻画，而是轻描淡写，结果却是使人信任影片中那些人物情感的真实性。而且，这种真实也不是仅仅对生活机械的复制，而是一种生机勃勃的画面流动。整个影片像小姑娘那样纯洁可爱，分明有一种含而不露的温情。整个叙事风格平静自然，但却不让人觉得平淡乏味。
唉，儿童的世界是多么的美好！正如英国浪漫主义诗人华滋华斯所说:“儿童是成人的父亲。”也许，我们应自始自终保持那一份纯真，那一份坚持....... 冬令饮食杭州今年的冬天似乎是一下子就变得很冷很冷。 我的手脚都是冰冷的，半夜老是冻醒，唉，悔不该，平时多喝了菊花茶，吃多了绿豆粥。 恩，从今天开始，要多吃温热的冬冬，养回来。平时弄点姜汤喝喝，用枸杞泡茶。貌似红萝卜也是温热的。 羊肉也可以吃一些。当然，不能补过了，特别是像我这种容易上火的体质。 润肺养肺是关键。 莲子：莲子味甘、性平，含有丰富的钙、磷、铁、能清心补肾、固脾止泻，有收敛、镇静、滋养作用。 银耳：银耳含有碳水化合物、脂肪、蛋白质以及磷、铁、镁、钙等，具有滋阴、润肺、养胃、生津的补益作用。 百合：百合醇甜清香，甘美爽口，并含有蛋白质、脂肪、淀粉和钙、磷及胡萝卜素等多种营养物质。它有润肺、止咳、平喘和清热、养心、安神的功效。 茭白：含蛋白质、脂肪、糖类、维生素B1、B2、E、胡萝卜素和矿物质等成分。中医认为茭白味甘冷，有清湿热解毒催乳汁等功效。 桂圆：含葡萄糖、蔗糖和维生素A、B等多种营养素。其中含有较多的是蛋白质、脂肪和多种矿物质。桂圆性温味甘，益心脾，补气血，具有良好的滋养补益作用。 梨：梨性味甘寒，被称为“百果之宗”。有清热解毒、生津润燥、清心降火的作用，还可清热润肺、化痰止咳的功效。 每天煮梨汤喝。 呵呵 隆德印象隆德印象 [原] Text 登上高山，你才能触摸到天空的蔚蓝。 驶入海洋，你才能领略波涛的宽广。 来到北欧，你才会感觉到世界的清澈。 坐了差不多12个钟头的飞机，终于到了哥本哈根，一下飞机，北欧灿烂的阳光毫不吝啬地洒遍全身，顿觉温暖无比。哥本哈根的机场在海边，可以看到海鸥在湛蓝的海面掠过。天空也是湛蓝的，真的很漂亮。随后隆德大学派过来的司机把我们接去隆德小镇。一路上的风景都很迷人。一望无际金黄的麦田使我们欢呼雀跃，窗外时不时地闪现悠闲吃着草的奶牛和马，路上的车很稀少，风车倒是有很多。那是静静地竖立在地平线上的风景，远远望见，仿佛童话世界一般，那一刻便注定你不能忘记这些歌唱风之歌的勇士，不能忘记孕育他的北欧。 到了隆德，已经是晚上八点左右吧，不过还是有太阳的，风有点大，所以也有点冷，比刚才下飞机的时候要冷得多，可见这边的温差还是很大的。 宿舍比我想象得要好的多，是那种公寓套间，七八个人一套，每个人单独一个房间，厨房和客厅是共用的，厨房里一切设备都有，微波炉、烤箱和各种餐具，这为我们以后的自己动手做饭创造了很好的条件。我的房间朝北，傍晚的太阳会偷偷地从小窗口溜进来。窗外风景不错，有一棵枝叶茂盛的大树，还有铁轨经过，虽然有时会因为火车经过而吵了点，但清晨醒来，坐在窗口，呼吸着清新的空气，遥望远方，思绪随着火车的痕迹飘向远方，感觉真得不错。远处是漂亮的住宅区，整齐干净的街道，精致的房子，绿草茵茵的小花园。 来瑞典之前早已耳闻瑞典这个福利国家的生活消费水平很高。在同屋的一个瑞典学生带领下，我们去超市逛了一圈，发现果然如此，一些肉类、水果和蔬菜的价格是国内的五六倍。但是奶制品、小麦制品和巧克力倒很便宜。无论是味道、品种还是质量，这儿的酸奶都比国内的要好，所以我每天很幸福地喝着各种口味的酸奶。当然，光喝酸奶肯定是不行的，盒饭又很贵，要四五十瑞典克朗一小盒。所以我们同学商量了一下，决定自己做饭吃。打探到隆德中心广场清晨都有蔬菜和水果市场，我们每天上课前便先去那儿兜一圈，看看有没有既便宜又新鲜的蔬菜。 我们上课的地点是隆德大学教育学院的一个小院子，并不在隆德大学里面。这让我们略感失望。我们的英语老师叫Anne，是爱尔兰人，课讲得还不错。人也很热心，不仅告诉我们哪家店的食品比较便宜还带着女生们去药店选购化妆品。记得那天她开着自己那辆黄色小甲克虫带我们去兜风，在海边的时候，她给我们看了一些家庭照片，似乎只有她和丈夫两人，还有一只狗。后来她告诉我们她没有小孩，是丁克一族。这在中国似乎很少，但是在北欧却是很普遍的现象。我想，虽然没有孩子，但是Anne脸上开心的笑容说明她的生活是幸福的，这就够了。给我们上历史课的是可爱的大肚子BoBo ，他是一位历史学教授，知识很丰富，对中国的儒家学说很有研究，对道家的理论也颇感兴趣。上课的时候，经常会放一些经典的电影，如瑞典著名导演伯格曼的作品，也会让我们欣赏一些瑞典传统民歌，让我们不知不觉中感染着瑞典传统文化气息。 值得一提的是我们周末的旅游，由于颜老师开明的政策，我们一群同学并没有都呆在隆德这个小镇上。我们每个周末都出去旅游，去了德国首都柏林、丹麦首都哥本哈根、挪威首都奥斯陆以及瑞典首都斯德哥尔摩。每次颜老师都会召集大家在小客厅里开会，征求各种方案，分析利弊，然后民主决定。这样一来，我们以最经济的方式玩遍了每个地方最经典的地方。当然，也要归功于一些同学的组织和领导能力，如我们的“校长”。每次开会前，别看他讲路线、旅游景点，似乎很轻松，他可是抱着大本从图书馆里借来的书研究好几个晚上的。 我一直相信细节能体现本质。在隆德这样的小镇，红绿灯并不多，很多地方只是划有斑马线。刚开始的时候，我总是很小心，过马路时左看右看，等车子先过，但后来却发现，只要司机看出了你有过马路的意思，即使当时车子可以先于你过路口，他也会将车子停下，等待你先行。在那个时候，我通常会向司机微笑致谢，司机同样也会微笑还礼，那一瞬间的默契至今仍令我感动。 如果用几个字来形容在隆德的生活，我想也许就是“世外桃源”了。清晨，或是傍晚，在隆德这个宁静的小镇上，沿着铺设着年代久远的鹅卵石的街道走走，穿过纵横交错的小巷，别有一番闲情。在这里，小到一块街道上的鹅卵石，一条广场上的青石长凳，一盆窗台独自盛开的不知名小花，一堵斑驳葱绿的围墙，一扇古老陈旧的门扉，小镇上的每个细节都流溢着自然的沧桑神韵，没有一丝杂质，明净纯澈。这一切都让人感觉到瑞典人对传统的尊重、对历史的呵护。这样一种对待传统文化和历史的态度值得我们学习。如果能正确认识到这一点，那么我们的国家在不久的将来也会有北欧纯蓝的天、纯白的云。 |
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